یعقوب یسنا

۱۴۰۵ آبان ۱۵, جمعه

درس‌گفتار نظریه‌های ادبی| گفتار سوم: چیستی ادبیات از دیدگاه افلاطون و ارسطو


 

ارسال شده توسط yasnayaqub در ۱۹:۵۹ هیچ نظری موجود نیست:
با ایمیل ارسال کنیداین را در وبلاگ بنویسید!‏هم‌رسانی در Xهم‌رسانی در «فیس‌بوک»‏هم‌رسانی در Pinterest
پست‌های جدیدتر پست‌های قدیمی‌تر صفحهٔ اصلی
اشتراک در: پست‌ها (Atom)
  • بی بی سی فارسی
    پایانی تلخ برای رونالدو؛ اسطوره‌ای که پرتغال را متحول کرد
  • رادیو فردا
    گزارش فایننشال‌تایمز از «تحرکات مشکوک» کشتی‌های ایرانی نزدیک کابل‌های زیردریایی منطقه
  • صدای آمریکا
    گالری عکس | نمایش هوایی یگان ویژه نیروی دریایی آمریکا
  • مرد روز
    شیعه قاتل همیشه مظلوم
  • رادیو زمانه
    «آن‌چه باقی ماند»
  • صفحهٔ اصلی

نوشته‌های پر بیننده

  • در دیدار با موجوداتِ فضایی
    تابستانِ (1395) بود، رفته بودم برای تعطیلی در دامنه‌­های هندوکش. تابستان­‌ها هوای آنجا خیلی خوشگوار است. از هر قُل و دره­‌ای رودی جاری است ...
  • از جامعه‌ی «ادبیات‌زده» تا جامعه‌ی ادبیات‌فهم
    پیش از این‌که به وضعیت ادبی در جامعه‌ی ما (افغانستان) بپردازم، لازم می‌دانم توضیحی بدهم درباره‌ی «ادبیات‌زدگی»؛ زیرا این جستار، توصیف اد...
  • فرافکنی و غیبتِ مرگ (از نمایی نزدیک-دور به عمران راتب)
      مرگ غیبت است، نه از غیبت‌های معمولی، بلکه بزرگ‌غیبتی‌ست‌که انسان را دچار شگفت، تعجب و اندوه می‌کند. این تعجب به معناداری در زندگی انسان ...
  • بحث مدرنیسم و پست‌مدرنیسم در شعر دری افغانستان
    بحث‌های مدرن و پست‌مدرن اساسا بحث‌های غربی در فلسفه، اندیشه‌ی سیاسی، فرهنگی، اجتماعی و هنری استند که پس از رنسانس مطرح می‌شوند. بحث پست‌مد...
  • در نسبتِ نسبت‌ها (دانایی، معنا و حقیقت)
    حقیقت ؛ ادعاهای دانایی    ما در دعواکردن به سر می‌بریم؛ دعواکردن ارایه‌ی دانایی­‌های پیشداورانه (دُگم) نسبت به رویدادها است، نه ارایه...
  • علی امیری، ملا هادی سبزواری روزگار ما (پارادایم‌های علمی معاصر و اسماعیلیه)
    این یادداشت بر مبنای  دیدگاه‌های م طرح در کتاب «منطق اکتشافات علمی» کارل پوپر نوشته شده است، زیرا پوپر در این کتاب و در کتاب «اسطوره‌ی چارچو...
  • اسماعیلیان از خلفای فاطمی مصر تا آقا خان چهارم (شاه کریم الحسینی)
    عنوان یادداشت، این تصور را ایجاد می‌کند که نویسنده در پی ارایه و بیان تاریخ اسماعیلیان است، اما قصد یادداشت این است‌که نسبتی بین تاریخ معاصر...
  • خطاب به «من!» «چیستم/کیستم؟»
      هنگامی‌که به خود اشاره می‌کنیم؛ اندیشیده‌ایم که به چه چیزی در خود ارجاع می‌دهیم! به اسم، به بدن (به فیزیک خویش)، به جنس، به موقعیت در خا...

برگ‌های گیلگمش

  • صفحهٔ اصلی
yasnayaqub
مشاهده نمایه کامل من

دنبال کننده ها

تارنمای دوستان

  • یعقوب یسنا در ویکی‌پدیا
  • یعقوب یسنا در یوتیوب
  • گفت‌وگو هارون یوسفی با یعقوب یسنا از رادیو بی‌بی‌سی
  • مصاحبه‌ی تلویزیون بی‌بی‌سی با یعقوب یسنا
  • گفت‌وگو سهراب سیرت با یعقوب یسنا در باره‌ی کتاب اهریمن از رادیو بی‌بی‌سی
  • علیا ماجده المهدی (مروری بر اعتراضات آزادی خواهانه ی زنان...)
  • مد ومه
  • آن سوي وحشت
  • افشا
  • اين سو و آن سوي متن
  • باشگاه انديشه
  • داروگ (رضيه انصاري)
  • دويچه وله
  • راديو زمانه
  • زمزمه‌هاي دختر سافو (مانا آقايي)
  • صداي امريكا
  • فارسي بي‌بي‌سي
  • فل‌وسفه
  • مدرسه فمينيستي
  • هفتان

فهرست نوشته‌ها

  • ◄  2012 (13)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  مهٔ (5)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (2)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  دسامبر (1)
  • ◄  2013 (40)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (6)
    • ◄  مارس (6)
    • ◄  آوریل (3)
    • ◄  مهٔ (3)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (3)
    • ◄  اوت (4)
    • ◄  سپتامبر (3)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  نوامبر (1)
    • ◄  دسامبر (4)
  • ◄  2014 (28)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (3)
    • ◄  مارس (2)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  ژوئن (4)
    • ◄  ژوئیهٔ (3)
    • ◄  اوت (2)
    • ◄  سپتامبر (1)
    • ◄  اکتبر (1)
    • ◄  نوامبر (3)
    • ◄  دسامبر (5)
  • ◄  2015 (14)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (1)
    • ◄  مارس (2)
    • ◄  مهٔ (1)
    • ◄  ژوئیهٔ (3)
    • ◄  اوت (1)
    • ◄  سپتامبر (1)
    • ◄  دسامبر (2)
  • ◄  2016 (9)
    • ◄  ژانویهٔ (1)
    • ◄  فوریهٔ (1)
    • ◄  مارس (1)
    • ◄  مهٔ (1)
    • ◄  ژوئیهٔ (1)
    • ◄  سپتامبر (1)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  دسامبر (1)
  • ◄  2017 (10)
    • ◄  ژانویهٔ (1)
    • ◄  مارس (1)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  مهٔ (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (2)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  دسامبر (1)
  • ◄  2018 (30)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (1)
    • ◄  مارس (3)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  مهٔ (3)
    • ◄  ژوئن (1)
    • ◄  ژوئیهٔ (4)
    • ◄  اوت (2)
    • ◄  سپتامبر (2)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  نوامبر (3)
    • ◄  دسامبر (5)
  • ◄  2019 (37)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (5)
    • ◄  مارس (3)
    • ◄  آوریل (7)
    • ◄  مهٔ (1)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (1)
    • ◄  اوت (2)
    • ◄  سپتامبر (2)
    • ◄  اکتبر (2)
    • ◄  نوامبر (2)
    • ◄  دسامبر (7)
  • ◄  2020 (34)
    • ◄  ژانویهٔ (6)
    • ◄  فوریهٔ (4)
    • ◄  مارس (1)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  مهٔ (3)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (2)
    • ◄  اوت (3)
    • ◄  سپتامبر (3)
    • ◄  اکتبر (5)
    • ◄  نوامبر (2)
    • ◄  دسامبر (2)
  • ◄  2021 (21)
    • ◄  فوریهٔ (6)
    • ◄  مارس (1)
    • ◄  آوریل (3)
    • ◄  مهٔ (2)
    • ◄  ژوئن (1)
    • ◄  ژوئیهٔ (1)
    • ◄  اوت (1)
    • ◄  اکتبر (1)
    • ◄  نوامبر (1)
    • ◄  دسامبر (4)
  • ◄  2022 (21)
    • ◄  ژانویهٔ (3)
    • ◄  فوریهٔ (6)
    • ◄  مارس (5)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  سپتامبر (2)
    • ◄  اکتبر (2)
  • ◄  2023 (7)
    • ◄  ژوئن (3)
    • ◄  ژوئیهٔ (3)
    • ◄  اکتبر (1)
  • ◄  2024 (2)
    • ◄  ژانویهٔ (1)
    • ◄  ژوئیهٔ (1)
  • ◄  2025 (6)
    • ◄  فوریهٔ (1)
    • ◄  آوریل (1)
    • ◄  مهٔ (1)
    • ◄  اوت (1)
    • ◄  اکتبر (2)
  • ▼  2026 (19)
    • ◄  ژانویهٔ (2)
    • ◄  مهٔ (4)
    • ◄  ژوئن (2)
    • ◄  ژوئیهٔ (3)
    • ◄  اوت (1)
    • ◄  سپتامبر (2)
    • ◄  اکتبر (4)
    • ▼  نوامبر (1)
      • درس‌گفتار نظریه‌های ادبی| گفتار سوم: چیستی ادبیات ...


جست‌وجو

کل بازدید از صفحه

Translate
کليه حقوق اين سايت متعلق به یعقوب یسنا است.هرگونه اقتباس يا برداشتي بدون ذکر ماخذ ممنوع است. زمینه ساده. با پشتیبانی Blogger.